物態(tài)文化層;物態(tài)文化層的內(nèi)容

傳中
統(tǒng)華
文優(yōu)
化秀
微
課
堂
中國傳統(tǒng)文化整體剖析
中國傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn)
在1991年出版的《中國近百年文化論綱》一書中,開篇對文化下了這樣一個定義,“文化是人的群體或類的內(nèi)在精神和這種內(nèi)在精神的外在體現(xiàn),是人的群體或類借以相互區(qū)別或與他類區(qū)別的依據(jù)”。第一句話是從文化本體上說的,是說它的主要內(nèi)容;第二句話是從文化功能上說的,是說它的根本作用。定義是抽象的,而文化則是具體的。
從傳統(tǒng)文化本體上說,它具有以下三個特點(diǎn)。
第一,在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,中國傳統(tǒng)文化分為三個層次。
第一層次是由人加工自然而創(chuàng)造出來的各種事物,即“物化的知識力量”構(gòu)成的物態(tài)文化層,有人也把它稱為物質(zhì)文化。第二層次是由人在社會實(shí)踐中建立的各種社會規(guī)范而構(gòu)成的制度文化層,有人也把它稱為制度文化。第三層次是由人在社會實(shí)踐和意識活動中長期蘊(yùn)化出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等而構(gòu)成的精神文化層,有人也把它稱為精神文化。
第二,在流行的不同人群上,中國傳統(tǒng)文化分為兩個等級。
中國傳統(tǒng)文化分為雅文化和俗文化兩個等級。雅文化具有較強(qiáng)的理性色彩,具有一定的系統(tǒng)性和理論性,反映一個民族、一個統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益和長遠(yuǎn)利益,反映民族文化的本質(zhì)。一般說來,雅文化由政府推廣,依靠文字、書籍和正規(guī)的教育傳播。俗文化有較強(qiáng)的感性色彩,接近生活,一般沒有系統(tǒng)的理論形態(tài)。它大都由民間集體創(chuàng)作,主要靠口頭和行為傳播。
第三,在不同區(qū)域上,中國傳統(tǒng)文化存在著南北一大差異。
中國地域遼闊,民族眾多,自然環(huán)境不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,政治管控也有差異。因此,在不同區(qū)域之間,中國傳統(tǒng)文化有著明顯的區(qū)域差異。而在全國范圍內(nèi),中國文化最大的區(qū)域差異是南北方差異。具體表現(xiàn)有:一是在語言上南繁北齊,南方語言繁雜多樣,北方語言比較劃一。二是在表達(dá)上南細(xì)北爽,南方人說話比較婉轉(zhuǎn),北方人說話比較直率。三是在理論上南老北孔,南方是老莊學(xué)說盛行區(qū),北方是孔孟學(xué)說發(fā)源地等等。
北
南
內(nèi)容來源:《中國傳統(tǒng)文化二十講》 胡維革著 吉林文史出版社
音頻制作 | 杏仁傳媒工作室
圖文制作 | 李娜
指導(dǎo)老師 | 劉納
審核 | 楊旭
出品 | 杏仁傳媒工作室

