水利奇跡：改寫世界技術(shù)史的宏大工程

　　在王寧遠(yuǎn)看來(lái)，良渚不僅僅是一座城，更是一個(gè)國(guó)。

　　“在良渚古城確認(rèn)后，我們改變了單純從已發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)分布和彼此關(guān)系的角度來(lái)觀察，開始從山川地勢(shì)等空間景觀的更宏觀視角觀察良渚遺址背后的這個(gè)古國(guó)都城。”王寧遠(yuǎn)表示，從“都城考古”到“國(guó)家考古”的視野擴(kuò)張，意味著良渚研究不再滿足于對(duì)中心聚落的描繪，而是要勾勒出一個(gè)早期國(guó)家的整體輪廓與運(yùn)行肌理。

　　為此，考古團(tuán)隊(duì)制定了“先外后內(nèi)、先框架后細(xì)節(jié)”的戰(zhàn)略。這一策略既出于對(duì)城內(nèi)核心保護(hù)區(qū)審慎保護(hù)的考慮，也為了搶抓機(jī)遇，應(yīng)對(duì)外圍未知遺址正面臨的城鄉(xiāng)建設(shè)帶來(lái)的緊迫威脅。

　　水利系統(tǒng)是良渚文明的重要標(biāo)志，也是申遺后考古工作的重要突破點(diǎn)。

　　“沒有水利系統(tǒng)，良渚古城就建不起來(lái)！”王寧遠(yuǎn)表示，這套發(fā)現(xiàn)于古城外圍、規(guī)模宏大的水利工程，是申遺后考古工作最引人注目的突破之一，它改寫的不僅是中國(guó)歷史，更是世界水利技術(shù)史。“它的年代早、規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能全面，營(yíng)建也非常科學(xué)化。”

　　它將中國(guó)有實(shí)物證據(jù)的水利史推進(jìn)到距今約5000年，比著名的大禹治水傳說還要早一千余年。

　　考古發(fā)現(xiàn)，良渚水利系統(tǒng)分為高壩庫(kù)區(qū)、低壩庫(kù)區(qū)，形成的庫(kù)區(qū)面積大約相當(dāng)于現(xiàn)代的中型水庫(kù)，水量相當(dāng)于三個(gè)西湖；谷口高壩、山前長(zhǎng)堤、平原低壩和溢洪道等共同構(gòu)成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了先進(jìn)的建壩技術(shù)和科學(xué)理念。

　　“它不僅防洪，還兼有運(yùn)輸、灌溉、調(diào)水之利。建造宮殿所需的巨木，正是通過壩體蓄水形成的水上交通網(wǎng)，才得以運(yùn)抵城中。”王寧遠(yuǎn)表示。

　　“申遺時(shí)我們確認(rèn)了11條壩，現(xiàn)在這個(gè)數(shù)字是30多條。”王寧遠(yuǎn)透露，這一“井噴式”發(fā)現(xiàn)，得益于團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新的“水利系統(tǒng)遺跡快速調(diào)查法”。傳統(tǒng)發(fā)掘方法確認(rèn)一條水壩的流程需數(shù)年，而新方法結(jié)合歷史遙感影像與精準(zhǔn)地面驗(yàn)證，效率大增。

　　使用該方法，該團(tuán)隊(duì)在浙江境內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了紹興地區(qū)2500年前的越國(guó)都城水利系統(tǒng)，其沿會(huì)稽山山口建壩的格局與技術(shù)理念，與良渚如出一轍。

　　重返核心：良渚古城內(nèi)部的精細(xì)化探索

　　隨著外圍調(diào)查基本完成，考古團(tuán)隊(duì)近年重啟良渚古城城內(nèi)精細(xì)化發(fā)掘，首選地點(diǎn)是著名的反山遺址。該遺址于1986年由浙江省文物考古研究所發(fā)掘，清理出11座良渚文化顯貴者大墓，出土陶器、石器、玉器及象牙器等隨葬品1273件(組)，其中玉器占比超90%，成為已知出土玉器數(shù)量最多、品種最豐富、雕琢最精美的良渚文化高等級(jí)墓地。

　　作為考古領(lǐng)隊(duì)，王寧遠(yuǎn)覺得這一次重返反山并非為了“挖墓”。

　　“我們是從整個(gè)城市的功能結(jié)構(gòu)研究角度去重啟反山發(fā)掘的。”王寧遠(yuǎn)介紹，通過對(duì)歷史遙感影像的深入分析，考古人員推測(cè)反山外圍可能存在墻垣遺跡。而勘探證實(shí)反山土墩東側(cè)1986年未發(fā)掘部分有建筑遺跡，“如果反山東側(cè)區(qū)域被證實(shí)是類似后世‘享殿’的祭祀建筑，那將可能把中國(guó)的貴族陵寢制度溯源至良渚時(shí)期，從而改寫相關(guān)歷史認(rèn)知，為良渚社會(huì)禮儀制度研究增添重要的證據(jù)”。

　　科技考古：揭示“國(guó)際化”都市與復(fù)雜社會(huì)

　　與此同時(shí)，隨著科技手段的廣泛應(yīng)用，研究團(tuán)隊(duì)對(duì)良渚社會(huì)有了全新認(rèn)識(shí)。

　　“大部分城內(nèi)居民吃大米，但我們檢測(cè)到若干個(gè)個(gè)體是吃小米的。”王寧遠(yuǎn)說，“穩(wěn)定同位素分析顯示，他們可能來(lái)自遙遠(yuǎn)的中原。”

　　這表明，良渚古城在五千年前就已是一座吸引四方人口的“國(guó)際化”都市。

　　資源流通網(wǎng)絡(luò)的研究更描繪出一個(gè)良渚復(fù)雜社會(huì)的圖景。鍶同位素追蹤發(fā)現(xiàn)，城內(nèi)消費(fèi)的豬肉來(lái)自不同產(chǎn)地；朱砂顏料可能源自貴州、湖南；對(duì)碳化稻米的DNA檢測(cè)則證明，供應(yīng)都城的糧食至少來(lái)自六個(gè)不同的栽培區(qū)。

　　“良渚古城是個(gè)什么樣的城市？人口跨文化區(qū)流入，所有的資源也是跨區(qū)域流入的。”王寧遠(yuǎn)總結(jié)道，“糧食全部由外界供應(yīng)，城內(nèi)幾乎沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具出土。城里沒有一個(gè)農(nóng)民。”

　　這幅圖景徹底顛覆了人們對(duì)遠(yuǎn)古城市的想象，展現(xiàn)了一個(gè)依賴遠(yuǎn)程調(diào)配、社會(huì)分工精細(xì)的早期“國(guó)家”形態(tài)。

　　“申遺成功是我們考古學(xué)家奔向我們目標(biāo)途中路過的一個(gè)美麗的風(fēng)景，我們不會(huì)就停在這里。”王寧遠(yuǎn)表示，申遺成功后，團(tuán)隊(duì)的研究重點(diǎn)已從單一遺址發(fā)掘轉(zhuǎn)向?qū)α间旧鐣?huì)的全方位解讀，特別是對(duì)其國(guó)家形態(tài)、資源管理和社會(huì)制度的探索。

　　當(dāng)記者問王寧遠(yuǎn)，對(duì)于良渚最大的期待是什么？

　　“也許是文字？”王寧遠(yuǎn)這樣回答。(完)