財(cái)經(jīng)男圖片、財(cái)經(jīng)頭像圖片高清
文并攝影/顧華曄
我以為,世間萬物皆有靈,他們是城市的主角,他們是表演家,他們?cè)诓煌Q堇[,如同天天上演的舞臺(tái)劇。沉浸在城中,我樂此不疲,感到滿足和幸運(yùn),可以靜靜感悟與體味,并把所有的理解裝入我的圖片之中作以表達(dá)。
我是學(xué)財(cái)經(jīng)的,具備普遍意義上的邏輯思維定式,每天探究著宏觀與微觀的財(cái)經(jīng)邏輯關(guān)系。而我又是個(gè)文藝男,對(duì)事物感性感知。同時(shí)展開的兩個(gè)平行世界不停在交織,面對(duì)社會(huì)的蕓蕓眾態(tài),我辨識(shí)與包容,而對(duì)于宇宙萬象,我感動(dòng)與專注。
在我的攝影實(shí)踐中,我試圖把邏輯規(guī)則與藝術(shù)表現(xiàn)有機(jī)地融合,以追求當(dāng)代攝影的一種新途徑,而世間荒誕異相的表演正是契合了反思的意境,可以讓閱讀者與我一起思考,去共同探究隱喻背后的邏輯。如果說純粹的攝影是一種基本手法,那在城市中游走與觀察,日積月累地探尋異相和奇點(diǎn),并把表演家的演出衍化為我的內(nèi)心表述,則是我圖像表達(dá)的原本意義。
正如林路教授點(diǎn)評(píng):顧華曄通過看似輕松、隨便的目擊方式,卻打破了生活與藝術(shù)之間的界限,讓影像回歸生活本身,放棄了藝術(shù)的純粹性和貴族化傾向,使一切回復(fù)日常狀態(tài),使影像在對(duì)日常生活的觀照中恢復(fù)其自然、自在的屬性。由此可見,顧華曄的目擊已經(jīng)表現(xiàn)出一種明顯的后現(xiàn)代主義傾向,而且這種取向并非無源之水、無本之木,而一定是以生活現(xiàn)象為依據(jù)的。

另眼觀城之一 顧華曄 攝
另眼觀城之二 顧華曄 攝
另眼觀城之三 顧華曄 攝
另眼觀城之四 顧華曄 攝
另眼觀城之五 顧華曄 攝
另眼觀城之六 顧華曄 攝
顧華曄
顧華曄,財(cái)經(jīng)專業(yè)人士,中國財(cái)政攝影家協(xié)會(huì)理事,上海中外文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)理事,上海攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,作品曾多次參加大理國際影會(huì)、平遙國際攝影節(jié)、影像上海藝術(shù)博覽會(huì)等展覽。
來源丨本文選自《中國攝影家》雜志2022年第2期,原文標(biāo)題《另眼觀城》,文并攝影/顧華曄。
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編輯丨田相潔

