男人，雄性動(dòng)物。

天生有一種野性，喜歡征服，喜歡駕馭，就像古時(shí)候的馴馬師一樣，越是暴烈越激發(fā)征服欲和產(chǎn)生滿足感。

男人與車的那點(diǎn)事，你想知道嗎

車子，是男人雄心的承載，力量的外延，激情的釋放器，是靈魂的圖騰

有車的青年很酷，有車的男士很帥，有豪車的男人讓人魅惑沉迷

為什么，因?yàn)樗歇?dú)特的身份，因?yàn)樗歇?dú)特的魅力，魅力是男人宿命里最昂揚(yáng)的驕傲與顯耀。

在當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)成功的有身份的男人最是“性感”了，長(zhǎng)相，身材是否完美已不是頂頂重要，因?yàn)樽詭Ч猸h(huán)，吸引身邊的諸多飲食男女。

汽車之于女人，如華服，如美鉆，如英俊得令人靈魂震蕩的男子，是生命中不可不赴的一場(chǎng)盛宴。

香車美人，是所有男人的夢(mèng)想

盡管忙碌的大多數(shù)男人，現(xiàn)在還沒(méi)有車，更沒(méi)有豪車！

但也許今年、明年？也許明年的明年才有！

可是男人愛(ài)車“就像老鼠愛(ài)大米”，男人為什么喜歡車？

車是一種有性別的機(jī)器。有車的男人，至少看上去增加了點(diǎn)“性感”，就像化妝品讓女人看上去美麗一樣。

有車很好，至少汽車還會(huì)讓我們得到自由的感覺(jué)。還有，遙遠(yuǎn)的朋友的呼喚，有了車一下子就都伸手可及。握住轉(zhuǎn)向盤，一踩加速踏板，就可以到幾十里幾百里甚至幾千里外的地方。節(jié)假日我們?cè)僖膊皇浅商焯稍诖采献霭兹諌?mèng)的空想家，謀生之余，我們可以隨時(shí)變幻自己的生活場(chǎng)景。暢想自己有了車后，帶孩子學(xué)琴、送老婆上班，那種一家之主的感覺(jué)多好。自己有了車后，還能讓我們“常回家看看”，車縮短了愛(ài)的距離。

為什么男人都喜歡車？且久開(kāi)不膩？

男人喜歡車的程度不亞于喜歡美女、也不亞于美女對(duì)對(duì)名牌包或者漂亮衣服的喜愛(ài)，汽車仿佛是男性實(shí)力的體現(xiàn)、也是個(gè)性的體現(xiàn)，古已有之。

辛棄疾的《青玉案·元夕》中有一句經(jīng)典：眾里尋她千百度、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，這句詞曾經(jīng)是耳熟能詳?shù)模徊贿^(guò)還有一句詞似乎并沒(méi)有很多人記得，為【寶馬雕車香滿路、鳳簫聲動(dòng)、玉壺光轉(zhuǎn)、一夜魚(yú)龍舞】。

在滿城燈火繁華中，少不了香車和寶馬

《勸學(xué)詩(shī)》其實(shí)也提到過(guò)車：

富家不用買良田、書(shū)中自有千鐘粟。

安居不用架高堂、書(shū)中自有黃金屋。

出門莫恨無(wú)人隨、書(shū)中車馬多簇簇。

娶妻莫恨無(wú)良媒、書(shū)中自有顏如玉。

男兒若遂平生志、五經(jīng)勤向窗前讀。

車馬，成為身份地位的象征、甚至是苦讀詩(shī)書(shū)的目標(biāo)之一

古時(shí)的軒轅，就是今天的汽車，自然而然成為了男性追求并喜愛(ài)的物品之一。

現(xiàn)代社會(huì)，五經(jīng)勤向窗前讀是必然的

結(jié)業(yè)之后千鐘粟不再是奢求、顏如玉只限一位、黃金屋有些壓力但總也能有個(gè)居所，最終這些“小目標(biāo)”都實(shí)現(xiàn)以后，對(duì)于大部分人而言只剩下車馬可以追求了。

面對(duì)這種事實(shí)情況，也才有了所謂的汽車文化：

從不斷突破和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，去提升汽車的等級(jí)，以汽車的等級(jí)的提升去印證自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這是汽車文化中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

汽車從身份象征，到逐漸大眾化，之后則不僅限于充當(dāng)奢侈品的標(biāo)簽，預(yù)售開(kāi)始出現(xiàn)了各種賽事競(jìng)技。

在賽事的刺激之下，大批汽車擁有者開(kāi)始模仿賽車改裝，最終性能越來(lái)越強(qiáng)勁、外觀越來(lái)越吸引眼球，這一循環(huán)不僅吸引了更多男性去熱愛(ài)汽車，也使汽車的保有量越來(lái)越大，最終風(fēng)靡全世界角角落落。

男人喜歡車，古已有之，自有車算起，車子就是男人的專屬

第一，古時(shí)候，那叫戰(zhàn)車和馬車，戰(zhàn)車當(dāng)然是男人才能駕馭的；馬車也是那時(shí)候的交通工具，但駕車基本都是男的，女的少有拋頭露面的。

第二，男人天生有一種野性，喜歡征服，喜歡駕馭，就像古時(shí)候的馴馬師一樣，越難馴服的男人越想馴服，越是這樣越有成就感。

第三，車子作為交通工具和運(yùn)輸工具，那時(shí)候一個(gè)家庭的生計(jì)重?fù)?dān)基本都是男人來(lái)承擔(dān)，所以那時(shí)候開(kāi)車的幾乎都是男人。這就叫傳統(tǒng)。

第四，隨著社會(huì)的進(jìn)步，車子不但成了家用，還成了有些人的玩物。特別是部分男人開(kāi)著豪車招搖過(guò)市，達(dá)到某些特殊目的，這也是其中的一個(gè)原因。

第五，現(xiàn)在的家庭，車子已經(jīng)成了他們的社交面子，不光要有，還得要好。