山幽云氣足，千載李家村。

落瀑虹橋鎖，妝容古井存。

舊祠修破匾，大屋掩重門。

塖下田疇廣，風清荷亂翻。

【賞析】東龍村坐落在寧(都)、石(城)交界處海拔500米的山間盆地上，被稱作“中國宗祠文化第一村”。明代臨川陳際泰稱其為“萬瓦參差，如一大都會”。 以“百座祠堂、百口水塘、百間大屋”而名揚江西。至今祠堂、民宅、廟宇、古塔、石橋、寨堡等古建筑星羅棋布，蔚為壯觀。這首五律寫的是東龍古村落中的李家村。

塖，古同“塍”。田間的土埂子，小堤。 修，飾也。——《說文》“千百年傳承至今的李家村，青山環(huán)抱，山幽云深；清溪環(huán)流，飛瀑流虹，在太陽照射下的瀑布現(xiàn)出彩虹，彩虹又像是瀑布的鎖。一口古井，曾經(jīng)驚鴻照影，古井就是歷史的影子。廟祠古老的匾額依然高懸，大屋重重朱戶深掩。田間堤壩下面是廣袤的田地，一池荷塘，清風吹過，荷浪翻滾。”

在詩詞中，詩中有畫之作為數(shù)甚多，這一首就有此風格，讀來別具風味。 首聯(lián)即開門見山，山幽云深的李家古村風貌，以素紙潑墨的畫面呈現(xiàn)出來，大處著墨，顯得格外空闊渺遠。中四句所接之景，由悠然神遠的寫景自然而然觸發(fā)懷古幽思，“妝容古井存”、“大屋掩重門”，這兩句粗筆勾畫，將歷史在空間的無垠、時間的永恒之間，由目之所極的景色，在意念中引發(fā)和轉(zhuǎn)換，一個“存”字、一個“掩”字，暗逗幽思，沒有明言懷古，卻含有由今及古的意念活動，有著水墨畫留白的風味。尾聯(lián)極具畫面感，荷浪翻滾，詩意明朗而單純，筆底卻是風光駘蕩，雖然沒有深刻復雜的內(nèi)容，但卻具有一種令人神遠的韻味。孟浩然有一首《晚泊潯陽望香爐峰》，清 王士禛曾言其“不著一字，盡得風流。”認為“詩至于此，色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可尋，畫家所謂逸品是也。”詩中寫景疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意；寫情含而不露，力避雕琢，筆墨凝練簡約，有著悠然不盡的神韻。

賞析作者/王明芹

鑼聲鏜鞳鬧村西，竹笛勾筒一應(yīng)齊。

亂眼妖童身俯仰，怡情小妹曲高低。

九龍山上流初譜，贛水源頭錄舊題。

又是燈回簍轉(zhuǎn)處，無眠春夜到聞雞。

【賞析】茶籃燈是江西贛南客家人載歌載舞的一種舞蹈形式。邊采茶邊唱茶歌，隨著茶歌的傳唱與發(fā)展，加上采、摘茶的動作，借以茶區(qū)的馬燈、龍燈和舞獅形式，發(fā)展成了載歌載舞的茶籃燈民間戲種，慶祝茶葉豐收和企盼來年好收成的茶文化表演形式，俗又稱揩茶簍、搬燈子或搬茶燈。到明清時期，只要有客家人居住的地方便有“茶籃燈”會。

鏜鞳：本意指鐘鼓聲，出自宋· 蘇軾《石鐘山記》。勾筒：基本類同二胡的樂器。妖童：即茶童，茶籃燈表演中的丑角角色。小妹：指茶籃燈戲中的旦角。九龍山：位于贛南安遠縣中部，長江水系與珠江水系的分水嶺，是贛南采茶戲的發(fā)源地，安遠的“祖山”、“圣山”。

“鑼鼓聲伴著竹笛、勾筒一應(yīng)樂器，村莊里鼓樂齊鳴。茶童與姐妹們歌舞并起。千余年前九龍山保留下來的茶籃燈古譜，演繹著古老的客家人文文化。燈會曲終人散后，依然令人回味至天明。”

這首七律通俗易懂，作者以詩紀實的形式，記錄了廣泛流傳于贛南客家的民間戲種“茶籃燈”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 前四句寫眼前之景，首聯(lián)一個”鬧“字起句，盡現(xiàn)茶籃燈的文化精髓。一片鑼鼓喧天、一應(yīng)樂器齊鳴的熱鬧場景即呈現(xiàn)眼前。頷聯(lián)描寫茶童的表演與妹妹的歌聲歌舞并起、載歌載舞的場景。”亂眼“，指茶童扮演的丑角的各種舞姿讓人眼花繚亂。

一”鬧“一”亂“，呼應(yīng)互補，是此詩詩眼。這一聯(lián)分別從丑角的舞姿、旦角的歌喉兩個角度來寫，刻畫生動，惟妙惟肖，有如身臨其境，整個場景在短短四句詩中包容并舉。后四句深得詩中三味，頸聯(lián)轉(zhuǎn)筆寫茶籃燈的歷史淵源，”流初譜”“錄舊題”以敘代議，言少意多。尾聯(lián)不直接寫節(jié)目的精彩，用回味至天明的暗喻含蓄可思，簡勁有力，增強了藝術(shù)感染力，是為此詩的余筆，讀者能夠感到詩人對客家文化的熱愛和由衷的贊美。全篇有詩眼、有余筆、且鋪陳有序、意脈流慣，蘊籍微遠。賞析作者/王明芹

每起經(jīng)幡耀嶺蒼，也隨歌哭送新娘。

真情一片鼓腮幫。

頓挫抑揚鳴陌野，高低斷續(xù)演滄桑。

倩誰聽后不懷鄉(xiāng)？

哭嫁叮嚀飛淚。轎外娘親潑水。

平放篩兒頭頂后，嗩吶聲聲醉。

結(jié)彩人家鞭炮脆。便唱贊、磨籃先備。

盡道是、洞房花燭好，欲睹天仙妹。

注：1、潑水，指新娘入轎，新娘母親隨即向花轎潑水，意即嫁出去的女兒潑出去的水，從此再也不希望女兒被遣回娘家。2、罩米篩，因為米篩平放頭頂，人們豎眼看待新娘，寓意閨女出嫁千眼看過，正大光明。3、唱贊，指花轎停落在男方大門口，待預先擇好的時辰一到，廚師便手持雄雞唱贊，贊畢，廚師宰雞繞轎一圈，俗稱“圍轎”，爾后讓兩男孩行“拜轎禮”。4、磨籃，指新娘出轎后，司娘讓其站在事先備好的磨籃里，意要“磨磨新娘的急性子”，日后更好孝奉公婆、和于妯娌。

麗日消煙雨，危巖攬陌塵，萬頭攢動鬧邊村。

村嫂一呈風采，飛棍攪乾坤。

勺舀青溪玉，缸溶九寨春，潤膚延壽有良根。

煮沸鄉(xiāng)音，煮沸夢成真，煮沸舞妍歌妙，不老客家魂。

已伴古榕洲渚上，凝眸二水回環(huán)。

銘文字字紀艱難。

路遙恒窘迫，生計向荒蠻。

欲問鄉(xiāng)音誰辨得？漁樵耕讀千年。

大門郡望總高懸。

飄蓬縱四海，根脈是中原。

注：客家南遷鼎，位于贛州市龜尾角公園，章、貢二水合流為贛江處。

近奪群峰秀，遙分一水香。木雕條石厚樓墻。

佳構(gòu)盡融才智，千載閱滄桑。

背井因兵燹，安身有殿堂。世崇耕讀族流芳。

卻記云飛，卻記水蒼茫，卻記中原迢遞，不改舊時腔。

斗拱荒塖上，雕甍綠水前，七層樓閣穩(wěn)如磐。

鈴送梵音遐邇，風韻溯流年。

鎮(zhèn)孽臺圍碧，描云筆指天，小城妝夜最嬌妍。

夢也階高，夢也落江煙，夢也草尖清露，客旅總無眠。

胡濱，贛南寧都縣人，中學高級教師。系中華詩詞學會、江西詩詞學會、贛州市作協(xié)會員，香港詩詞學會、贛南詩聯(lián)學會理事，寧都詩聯(lián)學會秘書長。作品散見于《中華詩詞》《中華辭賦》《詩刊·子曰》《中國詩賦》《中國詩詞》《星星·詩詞》《江西詩詞》《香港詩詞》《深圳詩詞》《東坡赤壁詩詞》等詩刊。