一、領導無產階級推翻了“三座大山”，奪取了政權，建立了新中國后還要不要繼續革命？在這個問題上，當前有兩種認識，一種認為革命成功了，搞建設了，沒有必要再搞革命了；一種認為革命本色不能丟，要繼續保持革命的傳統，在改造客觀的世界的同時，改造主觀世界。我覺得不能把執政前后兩個歷史階段對立起來，把兩者對立起來不是科學的態度，一是我們不能把我們的革命傳統和歷史使命丟了，這二者同屬于我們黨的性質，不忘初心牢記使命就是這個意思。在要不要繼續革命的問題上，其實一直是比較清楚的，只是有些人一直沒有正視這個問題，用老百姓話講叫裝睡。在毛澤東時代，繼續革命是沒有疑義的。在改革開放時代，繼續革命一直沒有得到明確的認識，實際上，我們一直在進行著斗爭，進行著自我革命，比如：公社變鄉政府、農民包產到戶算不算革命？國企三項制度改革算不算革命？計劃經濟體制轉為市場經濟體制算不算革命？反腐倡廉算不算革命？黨內紀律建設算不算革命？所以說這個問題看從哪個角度上來說了，但不論從哪個角度說，它都帶有革命的性質，以前有，現在有，將來還會有。是不斷向前發展的，而事物的發展往往是通過解決矛盾來推進的，舊矛盾解決了，還會產生新的矛盾，事物的發展就是解決矛盾的過程，而解決矛盾就是一種斗爭形式。有人說，人類社會的進步和發展是整個世界的問題，不是社會主義一個國家內部的問題，那么請問，我國古代的“世界大同”什么意思？“窮者獨善其身，達者兼濟天下”是什么意思？我國現在提出的“一帶一路”、建立“人類命運共同體”是什么意思！天安門新華門上寫的全世界無產者聯合起來是什么意思？很清楚，支持國際關系民主化，支持發展中國家，支持在國際事物中公平正義的行動是社會主義國家的歷史使命。社會主義革命首先在資本主義國家統治薄弱的環節獲得成功，比如十月革命沖破了沙俄的統治成立了世界上第一個社會主義國家蘇聯，還有中國農村包圍城市的紅軍沖破了蔣家王朝的統治成立了社會主義新中國，在世界上掀起來了革命高朝，世界各國的被剝削被壓迫民族受到社會主義革命的影響和鼓勵，作為信仰馬克思主義的有責任有義務幫助他們的斗爭，為人類實現共產主義創造條件。二、經濟領域里的問題從來不是單純的經濟學問題，往往與這個社會的公平正義是緊密相連的，發展經濟離不開做人的底線。這個問題，西方最早的資產階級學者亞當斯密在《道德情操論》和《國富論》中就認識到了，中國老祖宗對這個問題也早有認識，“君子愛財，取之有道”已經成為中國自古以來的商家的座右銘。很多事實告訴我們，經濟問題也是政治問題，不能脫離政治而單獨存在。可是近半個世紀來，好多人打著思想解放發展經濟的名義，不顧一切的發展經濟，導致了社會貧富兩極分化，社會矛盾增加，維穩成本居高不下，這就是忘記和背離了政治經濟學這個馬克思主義原則的危害。把一切都變成了可以交易的商品，好像為了發展經濟什么都有理一樣，企業架空了勞動合同法，醫院失去了救死扶傷的道義，剛才我看到一個爆料，說有中介牽線成人躺在女人懷中直接飲用人乳，價格最低的只需要1500元，像這樣無道德底線的發展經濟良心何在呀！這也嚴重背離了做人的基本道德底線，慢慢的就失去了人心，這就是不講政治的后果。是的，到馬克思為止，歷史上還沒有一個經濟學家可以提出一貼萬應靈藥，知道為什么嗎？因為他們不是政治家，是單純的經濟學家， 許多經濟學家提出來的問題，在政治家和人民群眾看來就很幼稚。比如前一段經濟學家提出來的以“三鐵砸三鐵”，提出的要減人提效，就沒有考慮到，減下來這些人推到社會上怎么辦，誰來管他們的吃飯問題，結果出了好多亂子，后來政治家就提出來了一個處理好改革發展和穩定的關系，制定了下崗再就業措施，較好的處理了經濟學家沒有處理好的這個問題，還有人提出的什么科學無國界、貿易無國界、金融全開放、與西方全方位接軌等等吧，單從經濟和業務的角度看，也許可以行得通，但現實往往是打臉的，因為每一個經濟措施與國家的政治是緊密相連的，就拿資本主義最發達的國家美國來說吧，美國的科技，美國的貿易，美國的開放，美國的援助是無條件無國界的嗎？這樣的例子很多。所以經濟問題從來就不是一個單純的業務問題，他與一個國家的政治傾向是有直接關系的。馬克思把經濟學稱其為政治經濟學，是很科學的，是實事求是的，應該說馬克思對經濟學的研究是很成熟的，成熟就成熟在他從不把經濟問題當作純經濟問題來看待，而是放在政治關系中去觀察，去研究。計劃經濟也好，市場經濟也好，它都是一個手段，是發展經濟的手段，各有利有弊，至于哪個好用，哪個不好用，是根據這個國家的發展階段來定位的，適合用哪個就用哪個，而不是把主觀愿望作為標準。三、社會主義公有制形式可以多樣，但要確保本質不能變，這是人民的需要，也是的歷史使命社會主義公有制當然可以有多種具體形式，比如說股份制，但無論什么形式都不能改變公有制的性質，通過以改革開放的名義讓國有資產悄悄的流失，無論是國內的和國外的私有資本可以入股，但一定要拿出合理合法的本金來入股，不要悄然的去挖國有企業的墻角。挖國有企業的墻角就是在挖社會主義經濟基礎，動搖社會主義的根本。我國憲法上規定的公有制和私有制的比例，那是有其歷史淵源和科學根據的，我們不能再犯巴黎公社曾經犯下的錯誤，那是血的教訓，更不能分蘇聯解體的錯誤，那是讓人痛心疾首的教訓。如果我們不注意歷史的教訓，放棄了自己的陣地，那么就會被資本主義勢力所占領，這是憲法，是社會主義國家的底線，無論任何人任何名義不能突破法律的規定。

編輯于 2023年8月