武侯祠漢中和成都(成都武侯祠和漢中武侯祠區(qū)別)

1986年有關(guān)部門評(píng)選國(guó)家歷史文化名城，南陽(yáng)和襄樊（2010年改為襄陽(yáng)）同時(shí)入圍，其中說南陽(yáng)有武侯祠，說襄樊有隆中諸葛亮故居。

南陽(yáng)武侯祠的級(jí)別顯然比隆中諸葛亮故居級(jí)別大的多，這一“認(rèn)定”從側(cè)面證明南陽(yáng)臥龍崗是諸葛亮躬耕地。

國(guó)家認(rèn)定的“武侯祠博物館”，全國(guó)只有南陽(yáng)武侯祠，成都武侯祠和漢中武侯祠三家。

諸葛亮住過的地方都可以被稱為故居，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南）、新野、南陽(yáng)、柴桑（今江西九江）、荊州、成都、南中、漢中、白帝城（今重慶奉節(jié)）等地都有諸葛亮故居，因?yàn)橹T葛亮都在此地生活過。

南陽(yáng)臥龍崗是諸葛亮躬耕地，更是諸葛亮故居， 《三國(guó)志·諸葛亮傳》記載“玄卒，亮躬耕隴畝”，南陽(yáng)臥龍崗是諸葛亮在叔父諸葛玄去世后的故居，而南陽(yáng)武侯祠只是南陽(yáng)臥龍崗的一部分，屬于官方命名，顯然諸葛亮躬耕時(shí)期不可能只住在今武侯祠這個(gè)小地方。明世宗皇帝在《敕賜忠武侯廟規(guī)祭文祭品檄文碑》說“南陽(yáng)郡城西七里許，有阜隆然，綿亙四十余里，名曰臥龍崗，乃漢丞相忠武侯諸葛孔明躬耕之地也”，也就是說南陽(yáng)臥龍崗長(zhǎng)達(dá)40余里。

南陽(yáng)武侯祠的紅墻凸顯國(guó)家認(rèn)定和歷史傳承，凸顯南陽(yáng)臥龍崗的端莊肅穆，更凸顯躬耕地南陽(yáng)臥龍崗的正統(tǒng)性。南陽(yáng)臥龍崗內(nèi)400多通石碑和數(shù)不盡的古人題詞訴說著南陽(yáng)臥龍崗和武侯祠的悠久歷史。

反觀“古隆中”，位于漢江以南，秦漢屬南郡，建安十三年（208年）后屬襄陽(yáng)郡，要?dú)v史沒歷史，要文物沒文化，唯一拿的出的“文物”就是所謂的“草廬碑”，2022年國(guó)慶節(jié)，網(wǎng)友在“古隆中”的直播竟然被強(qiáng)行關(guān)閉，因?yàn)樗熳叩搅恕安輳]碑”，一面罵南陽(yáng)諸葛廬是假的，卻改明襄簡(jiǎn)王朱見淑（1451年—1490年）的墓碑為“草廬碑”，真是厚臉無恥到了極點(diǎn)——“古隆中”，你在破壞文物啊。

“古隆中”，說是故居真是高看你了，算了吧還是給你點(diǎn)面子吧，畢竟《三國(guó)志·諸葛亮傳》記載“玄素與荊州牧劉表有舊，往依之”，諸葛亮還是有可能在習(xí)鑿齒“號(hào)曰隆中”住過的，但問題是你是“號(hào)曰隆中”嗎？